Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему люди попадают в секту? Почему вербовщик, несущий откровенный бред, зачастую вызывает такое доверие, что жертва готова принять его россказни за истину? Причин множество, и среди них – использование сектантами определенных психологических приемов и техник. Об одной из них и пойдет речь.

Гриндер и Бендлер родили очень интересные, очень эффективные и очень опасные технологии манипулирования сознанием людей.
Вирджиния Сатир

Сейчас консультанты по HЛП есть практически во всех крупнейших компаниях мира. Консультанты по HЛП есть и у президентов. Есть такая информация, что сейчас уже подготовка по HЛП затрагивает все спецподразделения США, особенно разведку.
А.П. Ситников

НЛП (нейро-лингвистическое программирование) возникло в начале 1970-х и стало плодом сотрудничества Джона Гриндера, который был тогда ассистентом профессора лингвистики в университете г. Санта-Круз (Калифорния, США), и Ричарда Бэндлера – программиста и студента психологии в том же университете. Они вместе изучали действия трех выдающихся психотерапевтов: Фрица Перлза, основоположника гештальттерапии; Вирджинии Сатир, семейного терапевта, которой удавалось разрешать труднейшие семейные взаимоотношения; и, наконец, Милтона Эриксона, всемирно известного гипнотерапевта. Они решили построить модель процесса общения с точки зрения не семантики, а синтаксиса. Им было все равно, о чем разговаривает человек: им было важно, как он это делает. Когда они сопоставили пути воздействия на человека всех троих, то оказалось, что эти пути практически совпадают [6].

НЛП имеет дело со структурой субъективного опыта человека: как мы организуем то, что видим, слышим и ощущаем, и как мы редактируем и фильтруем с помощью органов чувств то, что получаем из внешнего мира. НЛП также исследует то, как мы описываем это в языке и как мы действуем – намеренно или ненамеренно – чтобы получить результат.

НЛП развивалось в двух взаимодополняющих направлениях. Во-первых, как процесс обнаружения паттернов мастерства в любой области человеческой деятельности. Во-вторых, как эффективный способ мышления и общения, практикуемый выдающимися людьми.

За несколько лет НЛП стало применяться не только в психотерапии, но и в сфере бизнеса, медицины, образования, получило признание как общая модель эффективного общения. Его общая идея – "если один человек на Земле умеет что-то делать, то этому может научиться любой из нас".

По словам Гриндера, термин "нейро-лингвистический" уже существовал ко времени создания НЛП [4]. Учитывая, что Гриндер и Бэндлер изучали человеческое общение, построенное на тесно взаимосвязанных мышлении и речи, его употребление вполне объяснимо. Слово программа, если мы обратимся к толковому словарю, означает "последовательность действий, приводящая к определенному результату". Изначально в это слово не вкладывался смысл "зомбирование".

Со временем Гриндер превратил обучение НЛП в семейный бизнес. Бэндлер таинственно исчез после того, как в начале 80-х в его квартире были найдены убитая девушка легкого поведения и наркотики. Однако учитывая, что у Бэндлера очень жесткий стиль НЛП, направленный на навязывание определенных идей и поведения, существует версия, что он тесно сотрудничает с Пентагоном [10].

Несмотря на то, что НЛП заявляет о себе как о чистой практике, теоретическая основа у него все же есть. Это 10 так называемых базовых пресуппозиций (основных положений) НЛП. В 9 из них идет речь об общении как взаимодействии двух субъективных реальностей, в противоположность обыденному пониманию общения как объективного процесса. В этом несомненный плюс НЛП: важно не то, что сказано, а то, как это повлияло на собеседника. Известно множество примеров, когда простая и незатейливая фраза святого переворачивала всю жизнь человека, поднимала его из пропасти уныния к небесным высотам. Но следует помнить, что эти единственно верные слова – не продукт человеческого мудрования, а откровение, не речь магически действует, а любовь Христова изливается на страждущего через избранный Им сосуд благодати. НЛП оперирует только плотскими понятиями, его тесные рамки порвутся, если оно попытается вместить в себя Бога. Отсюда склонность к трансформации естественного восхищения сложностью и красотой человеческих взаимоотношений в своего рода "культ сверхкоммуникатора". Прямо это не афишируется, но дух литературы по НЛП именно таков. Еще один неудачный вывод – это умаление смысла сказанного при повышенном внимании к "технологии разговора". Да, как кому о чем-то говорить – это, несомненно, важно. Но если бы в этом заключалась вся суть, то Христа никто бы Словом не называл… Десятая пресуппозиция звучит так: "Вселенная представляет собой дружественную нам среду, изобилующую ресурсами". Это, пожалуй, самое "теоретическое" положение из всех. Из него делается вывод, что НЛП позволяет научиться гармоничному взаимодействию с собой и со Вселенной. Каким образом, до конца непонятно, но создается впечатление, что нужно просто со всеми "жить дружно" [1].

Как утверждают создатели НЛП, базовые пресуппозиции НЛП не навязываются, а предлагаются. Техники НЛП работают и без них. Более того, существует мнение, что большая часть занимающихся НЛП профессионалов их не разделяет.

Складывается впечатление, что НЛП – это действительно "чистая" практика, которую можно использовать независимо от убеждений. Но, к сожалению, гораздо чаще она используется в грязных целях.

Практическая сторона НЛП несравнимо богаче и обширнее теоретической. Основным ее стержнем является умение заставить собеседника смотреть на мир глазами "программиста". Для этого придумано много способов. Известный факт: чтобы переучиться делать что-либо, нужно сначала разучиться, а потом научиться снова. Сектанты могут вырвать человека из привычного окружения, погрузить в искусственно созданный безумный мирок с необычным языком и стилем поведения – и через какое-то время он примет порядок вещей в этом мирке за единственно правильный. Если мировоззрение личности основано не на твердой вере в Истину, а на наборе случайно заимствованных убеждений, то ей легче поверить в свое безумие, чем в коллективное. И постепенно взрослый человек становится легковерным интеллектуальным младенцем с отсутствием всякой критики к навязываемой идеологии. Это можно наблюдать на собраниях кришнаитов, свидетелей Иеговы, неопятидесятников всех мастей… Да кого угодно! И, думается, на семинарах по НЛП – тоже.

Если при разговоре копировать позу, движения и ритм дыхания собеседника, употреблять ключевые для его системы восприятия слова (в НЛП это называется "присоединение"), можно, например, начать дышать чаще. Ритм дыхания собеседника тоже участится, и он почувствует волнение. Так можно вызывать различные эмоции. К слову, у мунитов есть такой прием: "Девушка, когда у Вас День рождения? Какое совпадение, у меня тоже!". Теперь девушке уже труднее будет оборвать разговор… Этот перечень приемов НЛП можно продолжать бесконечно, но вывод будет один: с не в меру разговорчивыми незнакомцами следует быть осторожнее.

Если Вы владеете техниками НЛП, Вам также следует быть осторожным. Нет ничего плохого в том, чтобы с помощью определенного набора слов и телодвижений доходчивее объяснить собеседнику свою точку зрения. Главное – не увлечься и не забыть о самоидентификации. Дело в том, что НЛП – это бездуховная практика, предпочитающая рассматривать все с точки зрения его полезности, а не истинности. "Цель оправдывает средства". Мир НЛП – это своего рода виртуальная реальность, в которой нет абсолютного, все относительно. Меняя роли, подражая успешным людям, можно однажды проснуться и не узнать себя в зеркале.

Обучение в НЛП имеет свои стандарты и свою структуру. Обучение ведется семинарами. В НЛП есть три ступени основного обучения: курс НЛП-практик (21 день), курс НЛП-мастер (не менее 20 дней), курс НЛП-тренер (не меньше 15 дней) [7]. И кто-то, естественно, зарабатывает на этом большие деньги.

У человечества есть удивительная способность – портить и извращать все, к чему оно прикасается. Тридцать лет назад молодым ученым просто стало интересно, как кому-то удается быть гениальным. Что мы видим сегодня? По словам Алексея Леонтьева, занимающегося НЛП на Украине, "люди собираются на семинары по НЛП со следующими целями – одна половина, чтобы "научиться манипулировать людьми", а вторая половина – для того, чтобы "защищаться от манипуляции" [5]. Понятно, как они будут использовать полученные знания и умения. Кроме того, не нужно забывать, что самого НЛП не существует (в силу его виртуальности и относительности). Есть только люди, которые занимаются НЛП [9]. НЛПер М. Горина согласна, что НЛП у каждого свое. По словам Дж. Гриндера, об НЛП как таковом в России (соответственно, и на Украине) вообще понятия не имеют! [2]. Поэтому кто, что и как преподает на этих семинарах – остается загадкой.

Первоначально у НЛП, как у любого научного поиска, не было сектантской направленности. Однако НЛП претендует на универсальность, следовательно, в его рамках не могли не появиться попытки осмысления духовного. Детский лепет о "дружественной Вселенной" уже не удовлетворял изощренные умы, жаждавшие "смоделировать" духовную жизнь. Появляется такое обобщение: "Хотя слова "духовность" и "религия" тесно связаны, вероисповедание не является ни необходимым, ни достаточным условием для духовного опыта" (П. Врица. NLP World, цит. по [8]). Действительно, духовный опыт может быть очень разным, от этого он не перестанет называться духовным опытом. Но если мы будем развивать эту мысль, то нам придется признать равноценными видения сибирского шамана, Блаватской и свт. Григория Паламы! Впрочем, современный мир в массе своей придерживается именно такого мнения.

В противоположность этому православная вера вся построена на поиске истины – зачастую в ущерб личной выгоде: "И познаете истину, и истина сделает вас свободными"(Ин. 8, 32). Критерий истинности является основополагающим в жизни каждого христианина. Умение различать добро и зло и свободно выбирать между ними – неотъемлемое свойство человеческой личности. Так что, прочитав следующую ниже выдержку из рекламы семинара, выбирайте: где Вы и с кем Вы.

"Одна из исходных предпосылок нашего коучинга предполагает интеграцию его обучающей модели с моделью духовной практики. Мы используем карты духовной практики, разработанные П. Врицей путем моделирования убеждений, отражающих "спиритуальную составляющую" мышления жителей Бали.

Духовная практика – это способ (дисциплина) внесения в жизнь трансцендентного опыта. Это процесс или путь осознавания сущностного. Духовная практика является имплицитной частью религии, йоги, философии, искусства, где проявляется в разнообразных видах – медитации, рефлексивного философствования, трансовых ритуалах. В духовной практике мы выходим за границы предметного мира и возвращаемся в него с чем-то, что затем оказывается важным и действенным в нашей жизни. С тем, что способно существенно повлиять на нашу карту мира.

Спиритуальный опыт коуча и масштаб карты, которой он кодирует пространство взаимодействия с клиентом, способны создавать особую атмосферу и уровень общения, которые коуч "предлагает" клиенту трудноуловимыми, но реально ощущаемыми обоими средствами" [3].

В переводе на нормальный человеческий язык это звучит так: духовная жизнь, несомненно, существует, и проявления ее многообразны. Поэтому для привнесения в Вашу повседневную жизнь

чего-то важного

Вам предлагается… отречься от Христа и войти в секту! Такова суть. Остальное – заумная псевдофилософия, рассчитанная на нездоровое любопытство и тщеславие неискушенного читателя.

Подводя итоги, можно сказать, что НЛП может представлять опасность с двух сторон: как метод воздействия сектантов и как самостоятельная бездуховная (или, если угодно, псевдодуховная) идеология. Лучшей "техникой безопасности" при попытке зомбирования будет твердая уверенность в истинности своей веры и убеждений, элементарные знания о методах НЛП и умение вежливо оборвать разговор с навязчивым незнакомцем.

Литература:

1. А. Бакиров. Базовые пресуппозиции - весело о важном, или С чего начинается НЛП. http://www.mcnlp.ru
2. М. Горина. Куда движется российское НЛП? http://www.mcnlp.ru
3. Ю. Живоглядов, Президент Института Профессионального Мастерства и НЛП. "Пробуждающий коучинг". http://www.imnlp.kiev.ua
4. Джозеф О'Коннор, Джон Сеймор. Введение в нейролингвистическое программирование. Новейшая психология личного мастерства. http://www.nlp.kiev.ua/main.htm
5. Алексей Леонтьев. Чем является и чем не является НЛП. http://www.mcnlp.ru
6. Байрон А. Льюис, Р. Фрэнк Пьюселик. Магия нейро-лингвистического программирования без тайн.
7. Т.Мужицкая. Часто задаваемые вопросы по НЛП. http://www.mcnlp.ru
8. НЛП и духотворящий текст. http://www.mcnlp.ru
9. Ю. Синарева. Что такое НЛП? http://www.mcnlp.ru
10. А.П. Ситников. Новые подходы эффективной коммуникации. Стенограмма семинара. – Новосибирск. – 1990 г.